Voiva.
Voiton vuopi, minulle suopi.
Vavisuttaja vapahtaja,
valloillensa.
Vuori valssien,
vuohen vuopi.
Valkea vuo,
suuren voiton tuo.
vana,
vellova vesi,
vuosi.
tiistai 2. huhtikuuta 2013
torstai 21. helmikuuta 2013
Viisaus?
Täytyy myöntää, ettei minua rassaa mikään muu enempää kuin tämä yleinen "havahtuminen". Pääsemme siihen, että kaikki filosofinen kirjallisuus, mitä on tullut joutuu kertaheitolla roskakoppaan - yhden muoti-ilmiön takia. Se on lähinnä kaikua postmodernismista, jossa itse postmodernismikin on kadotettu. Kirsikoiden poimimista siitä mikä on kivaa, joka jää ainoaksi perusteluksi sen valitsemiselle. Sekaisin joutuu niin uskontoa, elämänkatsomusta, kulttuuria, filosofiaa, historiaa, pseudotieteilyä, huuhaata tai tieteellistä maailmankuvaa subjektiivisesti höystettynä.
Jokainen joka ei osaa tehdä tiliä 3000 viime vuodesta elää vain kädestä suuhun.
Johann Wolfgang von Goethe
Nyt ei tilit täsmää, sanoisi kirjanpitäjä. Tämä on seurausta sekavasta ajan hengestämme ja rationaalisen päättelyn puutteistamme. Yleensä murroskohdissa on paljon hämmennystä ja sekavuutta. Toivon kuitenkin, ettei synteesi ole takautuminen takaisin kehityksessä. Osa on jo alkanut käyttämään keppejä antibioottien sijasta.
Jokainen joka ei osaa tehdä tiliä 3000 viime vuodesta elää vain kädestä suuhun.
Johann Wolfgang von Goethe
Nyt ei tilit täsmää, sanoisi kirjanpitäjä. Tämä on seurausta sekavasta ajan hengestämme ja rationaalisen päättelyn puutteistamme. Yleensä murroskohdissa on paljon hämmennystä ja sekavuutta. Toivon kuitenkin, ettei synteesi ole takautuminen takaisin kehityksessä. Osa on jo alkanut käyttämään keppejä antibioottien sijasta.
lauantai 9. helmikuuta 2013
Merkityksestä
Merkitys.
Merkitä.
Merkki.
Merkitseminen.
Merkitsenkö?
Alkoi tuntua sana jo hassulta. Sanathan tuntuvat sitä hassumilta mitä enemmän niitä toistaa. Nyt mennään kuitenkin itse asiaan - iloiseen asiaan.
Alkoi tuntua sana jo hassulta. Sanathan tuntuvat sitä hassumilta mitä enemmän niitä toistaa. Nyt mennään kuitenkin itse asiaan - iloiseen asiaan.
Kärjistetysti voisin sanoa, ettei elämämme ole mitään ilman merkitystä. Tarvitsemme elämänvoimaa, jotain joka saa meidät kukoistamaan. Kuulostaa aika humanistiselta hutulta. Tiedän. Ajattele kuitenkin niitä hetkiä, jolloin tunsit olosi siltä, että mielesi teki huutaa: "nyt minä elän!". Tämä hetki ei tullut siitä, että onnistuit kusemaan pönttöön suorana viivana. Mahdollisesti koit jotain mahtavaa toisen ihmisen kanssa. Mahdollisesti teit jotain merkittävää. Mahdollisesti tajusit jotain mahtavaa. Mahdollisesti luet tätä tekstiä.
Niin.
(en missään nimessä käytä liikaa kappalejakoja)
Kauneus on elämää. Kauneuden kokemattomuus on elämän kokemattomuutta.
Niin.
(en missään nimessä käytä liikaa kappalejakoja)
Kauneus on elämää. Kauneuden kokemattomuus on elämän kokemattomuutta.
Elämä on kaunista. Kauneus elämässä on itse elämää.
Sinä olet kaunis jos sen vain suot itsellesi.
Sinä olet kaunis jos sen vain suot itsellesi.
Sanokoon muut mitä tahansa, mutta todellista kauneutta on vain itse suotu kauneus.
Nyt ei puhuta kuitenkaan mistään itserakkausta.
Nyt ei puhuta kuitenkaan mistään itserakkausta.
Se on rumuuden suomista itselleen.
Kauniille ihmisille ei elämä ole koskaan ohi.
Koska kauneus on elämää.
Kauneutta on muukin kuin esteettisyys.
Kauneutta on sydämen viisaus.
Kauniille ihmisille ei elämä ole koskaan ohi.
Koska kauneus on elämää.
Kauneutta on muukin kuin esteettisyys.
Kauneutta on sydämen viisaus.
tunteva viisaus
Kauneutta on kaipuu.
Kauneutta on kaipuu.
tulisuus
Kauneutta on suloisuus.
ihanuus
Kauneutta on rakkaus rakkautta kohtaan.
sinä minä
Älä ole koskaan valmis.
(se on harhaa)
Mikään ei ole valmista.
(onneksi)
Merkki merkitykselle.
Merkki elämälle.
perjantai 25. tammikuuta 2013
Humanismifetisismiä
http://yle.fi/uutiset/ylioppilaskokeen_ainereaali_on_lisannyt_taktikointia_ja_syonyt_yleissivistysta/6466867
Olen kuullut näkemyksiä, että reaalikokeessa pitäisi jatkossa olla netti auki, koska pian mitään ei tarvitsisi tietää, sillä kaikki löytyy netistä. Vallalla on teknofetisismiä, jossa tekniikan käyttö on itseisarvo, vaikka se on vain väline. Vaikka netti on oiva tiedonhaun kanava, elävä keskustelu ja ihmisten kohtaaminen ei kuitenkaan ole vanhanaikaista
Arno Kotro
On totta, että ihmisten kohtaaminen ja elävä keskustelu ei ole koskaan vanhanaikaista. Välineet voivat kuitenkin olla. Puhuttaessamme siitä, että netin kautta voi keskustella eri tavoin, emme välttämättä tarkoita sen korvaavan kokonaan perinteistä kasvotusten kohtaamista. Tulevaisuudennäkymänä on kuitenkin jatkuvan kehityksen seurauksena se, että meidän tulee pohtia tätäkin kantaa uudestaan.
Kyseessä on ehkä enemmänkin nippelitiedon keräämisen turhuus. Meidän on parempi keskittyä itse asiaan, kuin stressata sitä muistammeko ulkoa kaikkien USA:n presidenttien vaimojen nimet. Informaation käsittely on yksi nykyisistä perustarpeista meille diginatiiveille. Lukio nimenomaan noudattaa yleissivistystä tässä määrin.
Vallalla on myös humanismifetisismiä, jossa meillä on kauheat antipatiat kaikkea epäihmisyyttä kohtaan. "Kyllähän aikoinaan pärjättiin ilman tätä ja sitä" on lentäviä lauseita tässä vallalla olevassa humanismifetisismissä. Kohtuutta! Kohtuutta! Huutaisi Aristoteles.
Otankin loppuun kaksi sitaattia. Ensimmäinen on teknofetisistiltä ja toinen humanistifetisistiltä:
All of the books in the world contain no more information than is broadcast as video in a single large American city in a single year. Not all bits have equal value
Carl Sagan
Men have become the tools of their tools
Henry David Thoreau
torstai 10. tammikuuta 2013
Teologista pohdintaa
On olemassa teistejä, jotka väittävät, etteivät he voi mitenkään käsittää tätä heidän jumalaansa. Tämä jumala toimii mysteerisillä tavoilla, eikä järjellä tätä voi ymmärtää. Se vaatii uskoa, nimenomaan sokeata uskoa. Toisinsanoen asia on näin, ja se nyt vaan on niin.
Tämäkö sitten oli sitä pätevää päättelyä?
Eihän se ollut.
On olemassa ateisteja, jotka väittävät, etteivät he voi mitenkään käsittää miten muut uskovat jumalaan, jota ei voi havaita. Havaintohan on ainoa todistusaineisto asioiden olemassaololle, koska havainto on ainoa peruste uskomiselle. Toisinsanoen, asia on näin, ja se nyt vaan on niin.
Tämäkään, ei ollut sitä pätevää päättelyä.
Niin teismistä, kuin ateismista, saa täysin aivotonta dogmatismia. Jostain syystä teismi nähdään kuitenkin parempana puoliskona.
Ai miksi?
Asia on näin, ja se nyt vaan on niin.
Tämäkö sitten oli sitä pätevää päättelyä?
Eihän se ollut.
On olemassa ateisteja, jotka väittävät, etteivät he voi mitenkään käsittää miten muut uskovat jumalaan, jota ei voi havaita. Havaintohan on ainoa todistusaineisto asioiden olemassaololle, koska havainto on ainoa peruste uskomiselle. Toisinsanoen, asia on näin, ja se nyt vaan on niin.
Tämäkään, ei ollut sitä pätevää päättelyä.
Niin teismistä, kuin ateismista, saa täysin aivotonta dogmatismia. Jostain syystä teismi nähdään kuitenkin parempana puoliskona.
Ai miksi?
Asia on näin, ja se nyt vaan on niin.
sunnuntai 2. joulukuuta 2012
Loputon diskursiivinen regressio
Jokaisella ihmisellä on tarve perustella heidän nykyinen tilanne monella eri tavalla:
1) Toimin oikein, muut toimivat väärin
2) Muut pakottivat minut tähän
3) Tämä on paras kaikista mahdollisista maailmoista minulle
4) En osaa/pysty toimimaan muutoin, tämä on vain minun luonteeni/persoonani/identiteettini
Sitten he ottavat joko yhden ylläolevista tai tekevät sekoituksen. Sen jälkeen heillä on propositio X. Tämän jälkeen he rakentavat rationaalista perustaa sille, että miksi X olisi oikea propositio:
1 Proposition X tulee olla totta
1.1 On evidenssi Y, jonka potentiaali on kumota X
1.11 Evidenssi Y on virheellinen, koska se ei vahvista X proposition olemassaoloa
1.2 Evidenssi A:lla on potentiaali kumota evidenssi Y
1.21 Evidenssi A on totta, koska se vahvistaa X:n olemassaolon
Tämä on loputon kehä, joka purkautuu vasta silloin, kun X kyseenalaistetaan päätymättä ikuiseen regressioon.
1) Toimin oikein, muut toimivat väärin
2) Muut pakottivat minut tähän
3) Tämä on paras kaikista mahdollisista maailmoista minulle
4) En osaa/pysty toimimaan muutoin, tämä on vain minun luonteeni/persoonani/identiteettini
Sitten he ottavat joko yhden ylläolevista tai tekevät sekoituksen. Sen jälkeen heillä on propositio X. Tämän jälkeen he rakentavat rationaalista perustaa sille, että miksi X olisi oikea propositio:
1 Proposition X tulee olla totta
1.1 On evidenssi Y, jonka potentiaali on kumota X
1.11 Evidenssi Y on virheellinen, koska se ei vahvista X proposition olemassaoloa
1.2 Evidenssi A:lla on potentiaali kumota evidenssi Y
1.21 Evidenssi A on totta, koska se vahvistaa X:n olemassaolon
Tämä on loputon kehä, joka purkautuu vasta silloin, kun X kyseenalaistetaan päätymättä ikuiseen regressioon.
torstai 27. syyskuuta 2012
Optimistinen mututuntuma
1. Keinotekoiset asiat hoitavat työn
1.1 Osa ihmisistä hoitaa/valvoo keinotekoisten asioiden toimivuutta
2. Ihmisten työ koostuu itsensä kehittämisestä/opiskelusta
3. Perustulo kaikilla
3.1 Perustulon summa määräytyy itsekehityksen/opiskelun/aseman mukaisesti
1.1 Osa ihmisistä hoitaa/valvoo keinotekoisten asioiden toimivuutta
2. Ihmisten työ koostuu itsensä kehittämisestä/opiskelusta
3. Perustulo kaikilla
3.1 Perustulon summa määräytyy itsekehityksen/opiskelun/aseman mukaisesti
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)